Nancy La Rosa
Nancy La Rosa (nacida en 1980) es artista peruana cuyas prácticas abarcan el dibujo, la impresión, la fotografía, el video y la instalación. A través de su trabajo, explora las diversas formas de extracción y las relaciones de poder que se manifiestan en las representaciones del territorio. La Rosa rastrea la vida de los materiales extraídos, su agencia y cómo estos interactúan y adquieren significado en relación con otras vidas.
Gianine Tabja
Artista visual que trabaja cuestionando las relaciones entre el tiempo y el desplazamiento material del territorio por prácticas extractivistas. La yuxtaposición de materiales con los que trabaja expone la tensión entre lxs humanxs y su entorno, planteando narrativas y experiencias de las diferentes concepciones del tiempo y la construcción de la idea de futuro y ’progreso’. Parte de investigaciones sobre ecología, prácticas decolonizadoras y colaboración interdisciplinaria. Desarrolla sus proyectos en diversos medios como la instalación, performance, video y sonido.
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- Nancy La Rosa
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Ensayos Post
En 2024, Nancy La Rosa y Gianine Tabja presentaron sus respectivas exposiciones individuales en Lima. Ambos proyectos abordaron temas relacionados con territorio, cuerpo, extractivismo, colonialismo y ecología.
En octubre de 2024, sala de lectura organizó una conversación entre las artistas reflexionando sobre las coincidencias, brechas y afinidades entre sus proyectos. Cada artista llevó una selección de notas de investigación, citas de textos que se les habían marcado, y fragmentos de sus obras sonoras. A partir de estos materiales construyeron un diálogo, respondiéndose mutuamente a través de textos leídos en voz alta, piezas sonoras y reflexiones.
Esta es una continuación de esa conversación.04/02/25 - 24/04/25
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04.02.25
El jardín exige, a su jardinera verlo morir. Demanda su mano que recorte y modifique la tierra desnuda, dada vuelta en los canteros bajo la noche helada. El jardín mata y pide ser muerto para ser jardín. Pero hacer gestos correctos en el lugar errado, disuelve la ecuación, descubre páramo. Amor reclamado en diferencia como cielo azul oscuro contra la pena. Gota regia de la tormenta en cuyo abrazo llegas a la orilla más lejana. I wish you were here amor, pero sos, jardinera y no jardín. Desenterraste mi corazón de tu cantero.
DESPUES
Desmonté la muestra y dos días después estaba de vuelta en Bruselas. El poema de Blanca Varela estaba pegado en la pared del taller en Lima que compartí con Gianine. Al lado de un zoom-in de un grabado (intaglio) que mostraba una escena post tormenta en un invernadero. Los papeles fueron empacados con todo y cinta. Al acomodar mis cosas en el nuevo taller, apareció Blanca Varela (pegada) a Las Chicas. Así las pegué en la nueva pared. Un día mi dislexia dijo: Tras la sombra, rosa. Corté la imagen, los pies con las rosas y la sombra q por ahora no está. -
10/02/25
Siempre asumí que todxs nos preguntamos sobre el sentido de pertenencia a un lugar, pero no es una inquietud universal. El territorio no es solo una extensión de tierra, sino el lugar de donde somos. Pensar en la complejidad de habitar la Tierra implica reconocer las tensiones sobre el territorio, donde unas vidas humanas se imponen sobre otras. -
19/02/25
El valor de la vida, el valor de la tierra, el valor de la vida en la tierra.
La conexión con la vida, desde la contemplación y la alegria.
No se nota pero se ve que ese joven esta sonriendo a la cámara (y/o a la persona q le hace la foto).
No se ve tan claro pero se siente que el joven sale sonriendo en la foto.
Viendo desde arriba lo que quiza es “el paisaje de su tierra”. -
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23/02
la sombra de la sombra
la sombra de la planta cansada nos pregunta: ‘y tú…. realmente, cómo te sientes’? y como es sombra, solo acepta respuestas incorrectas, evasivas o cínicas, a modo automático, malos chistes, mentiras, o esas respuestas donde el nivel de sinceridad es como poner el corazón con sangre sobre la mesa.
He estado pensando en lagunas, en lagunas mentales.
Porque al parecer las he experimentado en los últimos meses.
He estado olvidando cosas importantes, íntimas, significativas, hermosas.
No las he olvidado, pero las olvidé por unos meses.No importa la respuesta, que la pregunta exista es suficiente.
Lo que estaba sostenido enclenquemente.
Cómo fortalecerlo? -
25/02/25
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No entender el territorio con identidad propia pero sí como productor de identidades individuales y colectivas.
13/03/25
Cuando estudié la polifonía por primera vez, fue una revelación auditiva para mí: me veía obligada a elegir entre diversas melodías separadas y simultáneas y a la vez escuchar los momentos de armonía y disonancia que estás creaban conjuntamente. Ese tipo de capacidad de observación es justo lo que se necesita para apreciar los múltiples ritmos y trayectorias temporales de los conjuntos.
- Anna Lowenhaupt Tsing. Los hongos del fin del mundo. Sobre la posibilidad de vida en las ruinas capitalistas, p.50. -
15/03/25
1. Audífonos on :2.
“ Y más que nada suenan los pasos de los animales que uno ha sido antes de humano, los pasos de las piedras y los vegetales y las cosas que cada humano ha sido. Y también lo que uno ha escuchado antes, todo eso suena en la noche de la selva. Dentro de uno mismo suena, en los recuerdos lo que uno ha escuchado a lo largo de la vida, bailes y pífanos y promesas y mentiras y miedos y confesiones y alaridos de guerra y gemidos de amor. Voces de agonizantes que uno ha sido o que uno ha escuchado solamente. Historias ciertas, historias de mañana. Porque todo lo que uno va a escuchar, todo eso suena, anticipado, en medio de la noche de la selva, en la selva que suena en medio de la noche. La memoria es más, es mucho más, ¿lo sabes? La memoria verídica conserva también lo que está por venir. Y hasta lo que nunca llegará, eso también conserva. Imagínate. Nada más imagínate. ¿Quién va a poder oírlo todo, dime tu? ¿Quién va a poder oírlo todo, de una vez, y creerlo? ...”De: las 3 mitades de Ino Moxo y otros brujos de la Amazoná
a manera de proemio: Ino Moxo enumera las pertenencias del aire.
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piedras que parecen grillos que parecen cuevas
26/03/25
Este es un mix de pistas de sonido de las moléculas de las piedras, variadas, cantadas en momentos distintos y con diferente velocidades. No son una pieza, solo son un juego de ritmos y de apariencias de sonidos que quieren parecer algo que no son -
31/03/25
Recolectorxs del tiempo
He llamado a un video de mi muestra del 2019. Lo que Gianine puso en relación al sonido conjunto de moléculas de piedra. Pensé en el ritmo como unificador de multiplicidades: tiempo acumulado, materiales, colores, formas, lugares, y lo que cada piedra le significa a alguien.
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3/04/2025
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07/04/25
¿Cuál de los ingenieros ordenará
que hagamos la carretera?
la comba parte,
las piedras y el arbusto, ingeniero.
¿Con qué corazón?,
pobre piedra
¿Con qué valor?
podré pulverizarte
¿Con qué corazón?
podré dividirlas y esparcirlas, pobres rocas.
Apunta, prepárate dinamita
qué bonito te pulverizaré
apuntes fulminantes,
qué bonito te pulverizaré.(Ayla de los comuneros solteros de
ichqachuri y Qayaw de Puquio,
Lucanas Ayacucho. Recogido en agosto 1975.
Rodrigo, Edwin y Luis Montoya,
La sangre de los cerros.)
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08/04/2025
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Pido prestada su sombra / 2023
14/04/2025 -
16/04/2025
2017-18
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Venimos haciendo mapas desde hace varios años.
Del tipo de mapas que no llevan a ninguna parte, pero condensan todo lo posible en un espacio tamaño carta.
Mapeamos al revés –o el revés del mapeo– recogiendo texturas, contorneando sombras, piedras, hojas, olas del mar...grabando sonidos chiquitos y sobrepuestos.Vengo persiguiendo materialidades, y en el camino me pierdo harto.
Como cuando despiertas de una siesta y no sabes que día es.Siento que el ‘revés del mapeo’ es una forma de aterrizar de esa siesta largaaaaa,
repetimos –en versión seria– formas de conocer el mundo.Analizamos las cosas desde una ciencia ochentaporciento inventada / ajustada en el camino,
para mandar un mensaje dentro de una botella en medio del océano de microplásticos.22/4/25
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Si, en ese mundo de océanos de microplásticos, de verdades inventadas a la medida de la crisis, de este mundo en crisis habitamos el revés del mapa tal vez buscando justo ese lugar dentro, ese donde está la raíz, donde se reconoce la vida y prevalece la memoria.
24/04/25